撒母耳記下第九章和第十章記載了看似無關的兩個人：
第九章提到米非波設，他是以色列前朝王子約拿單的兒子；
第十章則講到哈嫩，他接續他父親拿轄做亞捫人的王。

這兩個人之所以被撒母耳記的作者放在接連的兩章當中，
因為他們有一個有趣的相似之處：
就是大衛王因著他們父親的緣故，定意要施恩厚待這兩人。

而兩個人面對自己不配得的恩典有著截然不同的反應，
這兩位也代表了這世上兩種不同的人。

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聖經上說米非波設的兩條腿都是瘸的，
因為當他的祖父和父親戰死的消息傳回來的時候，
保姆因為急於逃命而不慎把年幼的米非波設掉在地上，
從此他的雙腿就瘸了（撒下 4:4）。

米非波設的父親約拿單跟大衛是忘年的拜把之交，
甚至當約拿單的父親掃羅王定意要殺大衛的時候，
約拿單仍然不止一次地為他向父親求情。

因著和約拿單的盟約（撒上 20:16），
大衛登基之後守諾地厚待約拿單的兒子米非波設，
他將掃羅的地業歸還給米非波設，
並且吩咐掃羅的家僕洗巴為米非波設耕地，
供養他主人的孫子。

除此之外大衛甚至讓米非波設常常與他一同坐席吃飯，
這是何等的恩典！
米非波設是掃羅王的孫子，是掃羅王室的繼承人，
很可能成為大衛的政敵，但是大衛仍然恩待米非波設。

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米非波設代表的是所有蒙恩得救的基督徒，
因著罪的緣故，我們有後天的殘缺（瘸腿）；
本來我們是王（大衛預表基督）的仇敵，
但是因著王守約之恩，我們不僅得著產業，
而且我們還得以與王一同坐席吃飯（啟 3:20）！

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哈嫩才剛剛繼承他父親拿轄的王位，
拿轄如何恩待大衛我們不清楚，
倒是知道這個拿轄曾經攻打以色列（撒上 11:1-11）。

總之大衛王是出於善意地派人追悼拿轄，
希望能帶給喪父不久的哈嫩一些安慰。
但是哈嫩年輕不懂事，聽信了愚臣挑撥的讒言，
把大衛派來的使者當成間諜，狠狠地羞辱了一番，
隨後又集結盟友們要與大衛爭戰，
最後卻是一敗塗地（撒下 12:29-31）。

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哈嫩所代表的是至終不願意領受基督恩典的外邦仇敵，
基督用人不配得的恩典對待眾人的時候，
他們被仇敵的謊言給迷惑，因此誤解了基督的盛情，
這些人不僅羞辱主的僕人，將來還要結黨敵對再來的君王，
可是當基督再來的時候，他們會大敗在基督的手下，
他們的結局就是死亡和永遠的刑罰（啟 19:11-21）。

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其實哈嫩和米非波設最大的不同在於他們對恩典的反應，
米非波設也可以選擇仇恨大衛奪走他家族的王位，
但是他沒有；他乃是謙卑、滿懷感激地領受王的恩待。

哈嫩其實也不需要馬上領大衛的情，
他大可以觀察使者的言行、慢慢查驗大衛真實的動機，
但是他沒有。他選擇聽信讒言，
用極端的手段抵擋大衛的恩典。

問題是：你會如何回應基督的恩典呢？