學習施與受

今天的QT經文耶穌對富有的官說：「要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」（路18:22b）這個人聽了耶穌的話之後就很憂愁的走了，因為他捨不下他的財富；這個要求真的是非常不容易，今天的基督徒有多少人變賣一切分給窮人來跟隨耶穌呢？可是如果這個富有的官沒有馬上離開，而留下來聽完耶穌接下來跟門徒的對話，他可能就不會那麼憂愁了；因為耶穌接著說：「我實在告訴你們，人為　神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。」（路18:29-30）如果看馬可福音就寫得更清楚，耶穌說：「我實在告訴你們，人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地，沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫，在來世必得永生。（可10:29-30）

聖經中有很多真理乍看之下是相互衝突的，其中最有名的包括耶穌所教導的八福，譬如說：「你們飢餓的人有福了！因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑。」（路6:21）另外，耶穌不只一次這麼說：「因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」（路14:11, 18:14）；除此之外，耶穌曾要求祂的門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命（生命：或譯靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。（路9:23-34）但是在另一個地方耶穌又說：我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（太11:29-30）

所以到底耶穌的門徒是貧窮或富足、飢餓或飽足、哀哭或喜笑呢？會被降卑還是會被升高呢？跟隨耶穌到底是要背起沉重的十字架還是輕省的擔子呢？我想很少人來到教會是因為他們想要更窮一點、更餓一點、更憂傷一點、更自卑或是為了承受十字架的重擔（不是說耶穌已經為了我們死在十字架上了嗎？），所以人們總是要追求富足、喜樂和平安、以及受人的尊重。可是福音的真理就是如果我們自願謙卑地擁抱十字架的苦難，那我們會得著裡面真實的安息；如果我們自願禁食飢餓刻苦己心，神會讓我們的靈裡面得著飽足；如果我們自願將所擁有的財富分享給有需要的人，那神會將今生和來生的富足都給我們。這些逆理性的真理正是天國運作的法則，和世界上的汲汲營營追求功名利祿的成功原則是背道而馳的。

神的心意的確是要讓祂的百姓富足、喜樂、高升、得著安息，但是神不是要一群只會張開雙手說我要、我要、我要的百姓。今天的教會文化有時候會讓我們誤以為自己得到神的祝福是應該的；先知告訴我說神要給我這個工作、祝福我的家庭、加給我這個屬靈的恩賜、幫助我未來的升遷，所以我只要坐在沙發上等待祝福傾倒下來就好了。當我們過於強調信徒所當得的權利 (rights, entitlements)，我們會容易有放縱和不法 (lawless) 的心態和行為；這是一個危險的極端。但是相對的，如果我們過份強調信徒應負的義務和責任(responsibilities)，我們有時候又會陷入律法主義 (legalism) 的陷阱裡面，變得自以為義；而且我們不斷地給出去，卻沒有從神領受祂的供應，最後的結果常常就是心力枯竭。

因此我們需要學習領受從神來的恩典，如何領受、何時領受、還有為了將來預備而領受裝備；而我們同時也得學習怎麼給予，有智慧、有策略性、並忠心殷勤地給予神所託付我們的一切豐盛。學會領受會讓我們成為天父的兒女，不再作奴僕；學會給予則讓我們長大成熟，不再只作孩童。要先學會領受才能給予，但是不能忘記我們領受也是為了讓我們能成為給予的人，因為「施比受更為有福。」（徒20:35b）